"...Здесь бесследно исчезало множество кораблей и самолетов - большинство
из них после 45-го года. Здесь же в течение последних 26 лет погибло более
тысячи человек. Однако при поисках не удалось обнаружить ни одного трупа
или обломка..."
Этими жуткими словами начинается описание таинственного Бермудского
треугольника у американского писателя Ч. Берлитца. Теперь эту фразу с
удовольствием цитируют как противники, так и сторонники гипотезы
существования между Флоридой, Кубой и Бермудами некоего странного
загадочного места, но действительно ли она настолько кровожадна, как это
изображается в газетах и журналах?
О цвете и свете, о его влиянии на нашу жизнь и здоровье написано гораздо больше, чем про все рассмотренные нами раньше феномены. Древние эзотерики и современные психологи, парапсихологи, физиологи и клиницисты пытались и пытаются разгадать действие цвета и света на психику и работу внутренних органов. Ясновидящие отмечали наличие глубинных соответствий между энергоцентрами, «чакрами», и энергоканалами с определенными цветами. По определенным методикам они могут диагностировать ауру на предмет преобладания тех или иных оттенков цветовой гаммы и на основании этого делать предположения о наличии тех или иных заболеваний. Как пишет Мэнли П. Холл, у цивилизованных и примитивных народов цвет играет роль естественного языка для выражения философских и религиозных доктрин.
Mandala of the day (animation and music by Jim Bumgardner). Великолепно создана для Вашего просмотра. Спасибо http://www.krazydad.com/. В мандале создаётся фокус для глубокой медитации.
Включает в себя не изображаемый визуально центр. Он полагается через концентрацию фигур и является визуализацией препятствий на пути постижения Центра.
Анализ как идеально отличительный момент знания не может служить основанием
какого-либо содержания. Само содержание как результат акта рефлексии уже имеет
отношение к миру. Рефлексия не движется в обратном направлении по пути, уже
проложенному конституирующим актом. И естественная, в данном случае, ссылка на
вещественность мира ведет нас к новой концепции интенциональности.
Новый подход
необходим, поскольку классическая концепция интенциональности[1], рассматривающая опыт мира с точки зрения чистого
конституирующего акта сознания, Может сослаться на вещественность мира только в
той мере, в какой она определяет сознание как абсолютное небытие и,
соответственно, передает свое содержание "гилетическому слою”, принадлежащему
непрозрачности бытия.
Время и пространство не являются просто
вместилищем для материи, чем-то посторонним и независимым от неё. Время и
пространство являются производным от материи, способом её
существования. Всё в этом и других мирах желает, стремится, пытается
быть. И время как способ бытия рождается из этого свойства материи.
Материя может существовать, лишь продолжая, продлевая себя во времени.
Рождение времени из материи было первичным актом творения. Сначала
материя создала время, а потом сама стала существовать, выделив себя из
бытия, противопоставив себя ему. Бытие это всегда внутреннее, небытие
всегда внешнее. Превращая внешнее во внутреннее, мы поднимаемся к
истинному бытию, превращая внутреннее во внешнее, мы опускаемся в
небытие.
Вслед за первым актом творения - выделением
внутреннего из внешнего, бытия из небытия возникает стремление
внутреннего бытия продлить свою обособленность от внешнего небытия, что и
порождает время, как способ этой обособленности, как способ бытия.
Затем следует попытка небытия уничтожить время как опору, как способ
бытия, и вновь растворить бытие в себе, превратить внутреннее во
внешнее.
Нет ничего более знакомого нам, чем время, и в то же время
ничего более неизвестного, чем время. Все мы знаем, что время
существует, что оно окружает нас и что оно постоянно проходит,
однако очевидно, что время по своей сути остается загадкой для
большинства людей.
Ничто не оказывает на нашу повседневную деятельность такое
сильное воздействие, как время, хотя, что удивительно, мы очень
мало размышляем над этим. Тем не менее наше существование
всегда полностью зависит от времени. Время подталкивает нас,
формирует нас и ускользает от нас, и в конечном итоге время
разрушит нас. Оно непрерывно подгоняет нас вперед и принуждает
нас повиноваться, не оставляя нам шансов остановить его,
изменить, или даже просто повлиять на него.
Мы научились подсчитывать и измерять время, разделять,
экономить или тратить его. Однако, мы так поглотились этим, что
не имеем времени подумать об определении и цели этого
всепроникающего и всемогущего времени. Мы не знаем, что такое
время и для чего оно здесь присутствует. Обычно мы принимаем
его присутствие без того, что бы задаться вопросами: почему мы
ограничиваемся им, чему нам необходимо научиться из этого, или
как мы можем освободиться из его тисков. Мы даже гордо
заявляем, что это "наше время", как будто оно является нашим
творением или собственностью, не осознавая, что мы являемся его
слугами.
Духовно-психосоматическая
патология – это одно их проявлений духовного страдания, сердечной боли,
душевной тоски и жизненной пустоты на иносказательном языке тела; это
свидетельство сделанной ошибки жизненного выбора, преданной любви или
совершенного морального злодеяния; и это – ответ-вызов окружающего мира,
который человек должен воспринять, прочувствовать, расшифровать и понять, чтобы
спасти себя и свою жизнь; иначе придет расплата, духовное, душевное и
физическое перерождение или смерть.
В книге представлены оригинальные взгляды автора на
происхождение и механизмы развития духовно-психосоматической патологии,
рассматриваемой как расплата за допущенную в жизни ошибку морального выбора.
Показана взаимосвязь между симптомами болезни и определенной жизненной
ситуацией, в которой допущена ошибка. Образ этой ситуации запечатляется в
психике и на уровне мозга отображается в виде хронического возбуждения нейронов
аффективно-когнитивной структуры. Рассмотрена роль отека, денервационной
сверхчувствительности и мышечного напряжения в развитии психоневрологической и
сомато-висцеральной патологии. Описана локализация, строение и механизм
действия "монитора отклонения”, искажающего поступающую в мозг информацию.
Предлагается разграничение "бессознательного” на "психическое”, "соматическое”
и "психосоматическое”. С позиций христианской культуры духовные и
психосоматические нарушения, свойственные этим болезням, рассматриваются как
результат жизнедеятельности морально патогенной духовно-психосоматической
Сущности, вселившейся в "бессознательное” человека. Рассчитана на патологов,
врачей, психологов, философов и культурологов, интересующихся данной проблемой.
Концепция "Цветок Жизни" представляет
собой из глубины веков идущую эзотерическую информацию о том, как можно
осознанно использовать для духовного роста принципы Сакральной Геометрии
- геометрии форм, лежащей в основе жизни и всех других проявлений во
Вселенной.
Эти формы издревле считались Cакральными (священными).
Они являются подосновой нашего существа и свидетельствуют о Божественном
Порядке в нашей Реальности. Мы можем проследить этот Порядок от
невидимого атома до бесконечных созвездий. Сакральные формы повсеместно
обнаруживаются во всем сущем: в теле человека и других живых существ,
кристаллах, планетах, звездах, галактиках.
Сакральная Геометрия - это универсальный язык
мироздания, открывающий доступ к древнему знанию, содержащемуся в памяти
наших клеток.
Вся физическая реальность расположена внутри Пространства и Времени. Современное эзотерическое знание раскрыло возможности практической работы с формами Пространства.Сакральная геометрия есть учение о формах Пространства и закономерностях развития Бытия в соответствии с этими формами.
Термин сакральная геометрия используется археологами, антропологами,
философами, культурологами и людьми, чья работа связана с духовной
деятельностью. Его применяют для того, чтобы охватить систему
религиозных, философских и духовных архетипов, которые наблюдаются в
различных культурах на протяжении всей человеческой истории и так или
иначе связаны с геометрическими воззрениями относительно устройства
Вселенной и человека. Этот термин охватывает всю пифагорейскую и
неоплатоновскую геометрии, обращаясь также к геометрии вогнутых
пространств и фракталов. В Древней Греции изучение сущности
красоты, таинства прекрасного, основанного на определенных
геометрических образцах, сформировалось в отдельную ветвь науки -
эстетику, которая у античных философов была неразрывно связана с
космологией.
Отдельной "сферой деятельности" НЛО является странный и еще до
конца не объясненный интерес к животным. Трудно сказать, только ли
домашние животные подвергаются нападению НЛО: истории с дикими
обитателями лесов, вод, прерий и джунглей до уфологов не доходят, хотя
вполне могут происходить в указанных местах.
Несколько случаев похищения крупного рогатого скота произошли еще в
прошлом веке. В одном из них на глазах фермера энлонавты, не выходя из
"тарелки", накинули лассо на шею теленку и стали поднимать животное на
корабль. Если верить "показаниям" хозяина, он в эту первую попытку отбил
нападение. Однако на другой день обнаружил того же теленка за сараем
мертвого, с перерезанным по кругу горлом и совершенно обескровленного.
В нынешнем же веке безумный интерес НЛО к домашним животным
исчисляется не "случаями", массовое издевательство над "братьями нашими
меньшими" трудно даже назвать "тенденцией" — это какой-то обвал!
Для многих и многих понятие "летающая тарелка" связано с
романтикой: ведь в России, в отличие от Запада, народ не только
сердобольный, но и восторженный. Роберт Скотт, второй покоритель Южного
полюса Земли, опоздавший к крайней южной точке планеты всего на
несколько дней, погиб недалеко от базы на обратном пути. Не лишения
свалили бравого капитана королевского флота Британии: он не пережил
того, что стал вторым, а не первым: Амундсен покоритель Южного полюса!
Такая мелочь, как первенство в том или ином деле, вещь, несомненно,
приятная, но… На месте Скотта никак невозможно представить русского
путешественника. Романтика ставилась и ставится нами во главу угла даже
там, где ее нет и в помине. Жюль Верн и Герберт Уэллс, а позже —
Александр Беляев, Иван Ефремов, Александр Казанцев, еще позже — братья
Стругацкие… Космическая тема у нас настолько романтизирована, что мы и
представить себе не можем никакой серьезной опасности. Кроме,
естественно, романтической: "Бороться и искать, найти и не сдаваться!"…
Кстати, именно эти слова написаны на кресте, установленном в точке
гибели экспедиции Роберта Скотта… И все-таки, на мой взгляд, они больше
относятся к романтикам России. Такой вот субъективный взгляд.
Романтизация НЛО еще сыграет свою злую шутку с нашими любопытными и
любопытствующими очевидцами. Облучения и душевные расстройства,
перестройка организма не в лучшую для здоровья сторону — те "мелочи",
которые подстерегают нерационального нашего любителя, рискнувшего
заняться НЛО.
Впрочем, первопроходцы были всегда и во всем. На них обрушивались
первые удары судьбы, у которой, в ее "жилетном кармане", всегда имеется
чем ошарашить ни о чем не подозревавшего пионера. Первые куски урановой
руды исследователи носили в карманах. Никакой защиты от радиации не было
даже тогда, когда выяснили, что она существует. Не по изуверству при
испытании на людях атомной бомбы солдатам не были выданы элементарные по
тем временам средства защиты — противогазы: это от беспечности и
шапкозакидательства, всегда свойственных нам.
"... Здесь бесследно исчезало множество кораблей и самолетов,
большинство из них после 45 года. Здесь же в течение последних 26 лет
погибло более тысячи человек. Однако при поисках не удалось
обнаружить ни одного трупа или обломка ..."
Жуткое место, не правда ли ?
Этими словами начинается описание таинственного Бермудского
треугольника у американского писателя Ч. Берлитца, теперь эту фразу с
удовольствием цитируют как противники, так и сторонники гипотезы
существования между Флоридой , Кубой и Бермудами некоего странного
загадочного места, иначе говоря - аномальной зоны. Зона, безусловно,
существует, но действительно ли она настолько кровожадна, как это
изображается в газетах и журналах?
Сакральная геометрия (от лат.sacralis — священный, обладающий святостью, признаваемый божественным) — совокупность религиозных и/или мифологических представлений о формах и пространстве мира, его гармонии, упорядоченности, пропорциональности, как геометрия форм, лежащих в основе жизни.
Сакральная геометрия — часть мифологического и религиозного мировоззрения, результат мистического опыта.
Сакральная геометрия применялась во все времена и во всех мировых
религиях, в музыке, искусстве, в архитектуре храмов и алтарей, в
живописи и иконографии — как божественная пропорциональность, в геометрической интерпретации космоса — как формы упорядоченности Вселенной (в противоположность хаосу).
Первые круги на полях были замечены в 1972-м году, когда Артур
Шаттлвуд и Брюс Бонд сидели на склоне холма, надеясь увидеть часто
появляющийся в этом районе Англии загадочный неопознанный летающий
объект. Однако зрелище, увиденное исследователями той лунной ночью, было
не менее впечатляющим: в сотне футов от них часть колосьев веерообразно
полегла, образовав ровный круг. (Круги на полях (фото)
Как известно, периодически в разных местах планеты возникают
графические изображения сложных матричных топологий. Практически всегда
они появляются в течение одной ночи, на полях с ровным растительным
покрытием. Эти объекты, объединяемые термином "круги на полях",
вызывают ожесточенные споры исследователей: одни утверждают, что все
они являются подделкой, другие видят в них послания внеземных
цивилизаций.
Сообщения о «сомнительных» феноменах вроде «кругов на
полях» редко появляются на страницах научных журналов. Тем не менее,
недавно весьма солидный биологический журнал «Physiologia Plantarum»
опубликовал статью датского доктора наук Э. Хэзелхоффа, в которой
утверждалось, что круги возникают под воздействием шаровых молний.
Доктор Хэзелхофф пишет, что характерные для пораженных злаков
особенности — вздутие или разрыв узлов стеблей — ему удалось
воспроизвести, поместив стебли в микроволновую печь. Расширение жидкости
в узлах производило именно такой эффект. Следовательно, в кругах стебли
подвергались резкому нагреву — возможно, в сочетании с микроволновым
облучением.
В данном материале воспроизводится лишь незначительная часть результатов, которые были получены учеными BLT Research Team в ходе исследований биологических изменений, происходящих с растениями внутри фигур на полях.
В 1898 году в египетской гробнице Saqquara была найдена деревянная
модель напоминающая планер, датированная примерно 200 годом до нашей
эры. Похожие золотые статуэтки были также найдены в Южной и Центральной
Америке. Обычно они датируются 500 - 800 годом нашей эры, однако
определение возраста золотых изделий очень сложно, и может оказаться
неточным. Так что вполне возможно, что загадочные росписи перуанской
пустыни Наска были предназначены отнюдь не только для ритуальных целей,
как считают археологи. Ведь только если подняться над Наска в воздух,
можно увидеть гигантские рисунки, расположенные на голом плато.
Около 2000 лет назад одна из малоизученных южноамериканских
цивилизаций создала эти загадочные изображения. На просторах перуанской пустыни
Наска, эти линии, прочерченные по Красным породам пустыни, изображают свыше 100
известных растений и животных, просто геометрических фигур, а также россыпь
непонятных, не связанных друг с другом прямых линий. Существует множество
теорий, объясняющих их смысл и отвечающих на вопрос, зачем вообще они были
нарисованы, однако их истинное предназначение до сих пор оставалось совершенной
загадкой.
Pисунки Наска в Южной Америке, в Перу, стали широко известны
всему миру в конце 30-х годов ХХ века. Здесь, в 50 километрах от Тихого
океана, на ровном плато, прорезанном рекой Инхенио, на высоте около 800
метров над уровнем моря имеются гигантские рисунки различных животных
(рис. 1) и других фигур, а также около тринадцати тысяч абсолютно прямых
линий различной длины и ширины. Они пересекают плато по всем направлениям.
Некоторые из них по своей ширине и длине напоминают взлетно-посадочные
полосы аэродромов, а другие были длиной несколько километров.
Возвышенности и ущелья часто не прерывали эти линии.
"...Здесь бесследно исчезало множество кораблей и самолетов - большинство
из них после 45-го года. Здесь же в течение последних 26 лет погибло более
тысячи человек. Однако при поисках не удалось обнаружить ни одного трупа
или обломка..."
Вся физическая реальность расположена внутри Пространства и Времени. Современное эзотерическое знание раскрыло возможности практической работы с формами Пространства.Сакральная геометрия есть учение о формах Пространства и закономерностях развития Бытия в соответствии с этими формами.
Отдельной "сферой деятельности" НЛО является странный и еще до
конца не объясненный интерес к животным. Трудно сказать, только ли
домашние животные подвергаются нападению НЛО: истории с дикими
обитателями лесов, вод, прерий и джунглей до уфологов не доходят, хотя
вполне могут происходить в указанных местах. 
Для многих и многих понятие "летающая тарелка" связано с
романтикой: ведь в России, в отличие от Запада, народ не только
сердобольный, но и восторженный. Роберт Скотт, второй покоритель Южного
полюса Земли, опоздавший к крайней южной точке планеты всего на
несколько дней, погиб недалеко от базы на обратном пути. Не лишения
свалили бравого капитана королевского флота Британии: он не пережил
того, что стал вторым, а не первым: Амундсен покоритель Южного полюса!
